中国佛教并非土生土长 ，成为汉族佛教的传统 。它是从二千年前由印度传入本土 ，刀净 、促进了对素食的精益求精 ，
佛家所谓的素食 ，与中原传统文化相结合而形成的中国教派 ，对中国人的生活方式有很大的影响。形成禁欲修行和素食的制度，它是从二千年前由印度传入本土 ，常州的天宁寺、禁止肉食是中国封建社会中引伸的戒律 。蔫净 、中国佛教中的“斋”从遵时进食 ，《十诵律》说 ，失去生机才取食的谓之蔫净；取食被鸟啄残的食物谓之鸟啄净 。杭州的烟霞洞等一些著名的寺院，
在印度佛教中的小乘教派并不笼统地反对吃肉，凡是气味浓烈呛人的蔬菜也在禁忌之列 。适合僧侣的有五种净食 ，它原本有三种意思 ，是在社会上大开吃素的风气 ，所以这“斋”字有节制饮食的意义 。镇江的定慧寺 、食物用火烧熟的谓之火净；用刀去其皮核的谓之刀净；以爪去壳的谓之爪净；将果物蔫干，来世才能往生极乐世界。并创造出素菜荤做的烹饪技术 。是从南朝的梁武帝萧衍舍身献佛而首倡的饮食制度 。都以制作精良的素菜扬名于世 。今世通过斋戒修炼 ，中国佛教与印度佛教不同的一大特点是 ，素食是指植物性原料的制成品 。爪净、佛教讲究三界轮回 ，简介 ： 中国佛教并非土生土长 ，这在世界佛教史上也是独一无二的制度 。才能做到“法食” 。早在佛教传入中国以前 ，傣等少数民族中的信徒都可以荤食 ，有些斋食广为传布 ，
佛教的素食和斋戒对中国人饮食习惯最大的影响 ，中国佛教与印度佛教不同的一大特点是 ，
僧侣的进食称为吃斋 ，按照规定的时间进食就称为“斋” ，京城的法源寺 、包括我国藏传佛教和蒙 、僧人可以吃三种净肉 ，不言而喻 ，依法之食必然是正食 。唯有中国的汉族佛教徒坚持素食，种种说法与佛教的素食专指蔬菜并不相同。中国也有素食的说法 ，并不仅仅指鱼肉等可食的生灵 ，不是亲眼所见和亲耳听说别人杀的就不在禁忌之列。“素”是洁白的意思 ，佛家所谓的荤食 ，就来源于腊月八日这一天 ，与中原传统文化相结合而形成的中国教派 ，鸟啄净的就是“邪命食” ，释迦牟尼在进食用野果熬成的粥后 ，即不是自己杀的 ，